СТРАШНИЯТ БОЖИЙ СЪД

“А кога дойде Син Човеческий в славата Си, и всички свети
Ангели с Него, тогава ще седне на престола на славата Си,
и ще се съберат пред Него всички народи.“ /Мат.25: 31-32/


В душата на човека нищо не изчезва безследно. С течение на времето тревогите натрупани от разочарования, несгоди и съмнения предизвикват разстройство в живота на душата.“Каквото посее човек, това ще пожъне“. Ако той има съблазнителни мисли, които пораждат чувства, желания и дела несъвместими със съвестта му, колко такива лоши следи ще се натрупат с течение на годините? С всяка постъпка и таен помисъл той създава свой бъдещ образ. Ако този образ е все още тъмен, един ден ще бъде проявен, подобно на фотографски образ от Господа на Страшния Съд, „Който ще изнесе на виделина тайните на мрака и ще извади наяве намеренията на сърцето; и тогава похвалата ще бъде всекиму от Бога.“ /1 Кор.4:5/ В действителност „незаспиващият червей“ /Мк 9:44/ се заражда и расте от мъките на съвестта по време на земния живот. Геената не е призрак. Огънят на страстите е начало на геенския огън, който ще гори и няма да угасне, ако човек не се погрижи през земния си живот да го угаси.Денят на Страшния Съд никой не знае, освен Бог Отец, но признаците на неговото приближаване са дадени и в Евангелието, и в Откровението на св. Йоан Богослов. Откровението говори за събитията свързани с края на света и за Страшния Съд в образи,светите отци ги обясняват. Има и църковно предание, което разказва за признаците на приближаването на края и за Страшния Съд. Преди свършека на света ще има войни, междуособици, глад, земетресения. Хората ще се страхуват и ще очакват с ужас бедствия. Това състояние ще бъде мъчително отпадане от живота и от вярата. Човеците ще станат горди, неблагодарни, безнравствени и отричащи Божествения Закон. За това време говори св. апостол Йоан Богослов в своето Боговдъхновено творение наречено „Откровение“. Той сам казва, че “ бил в Духа“,което означава, че Самия Дух Свети е бил в него, когато в различни образи му се открила съдбата на Църквата и на света. Затова произведението му е Божие Откровение. Той представя съдбата на Църквата в образа на жена, която в последните времена се укрива пустинята. Ръководно значение в живота на хората тогава ще имат онези сили, които готвят появата на антихриста. Антихристът ще бъде човек, а не въплътен дявол. Частицата „Анти“ означава „вместо“ или „против“. Този човек ще иска да бъде вместо Христа, да има същото обаяние и власт над света. И ще получи тази власт преди своята гибел и тази на света. Той ще има помощник Маг, който със силата на лъжливи чудеса ще изпълнява неговата воля и ще убива онези, които не признават властта на антихриста. Преди гибелта на антихриста ще се явят двама праведника, които ще го изобличат. Магът ще ги убие и три дни телата им ще лежат непогребани. Антихриста и всички негови слуги ще ликуват. Праведниците ще възкръснат и цялото войнство на антихриста ще бъде в ужас, а самия антихрист ще падне внезапно мъртъв,убит от силата на Светия Дух.Какво е известно за човека антихрист? Не се знае какъв ще е произходът му. Бащата е неизвестен, а майката е скверна мнима девица. Той ще е евреин от Дановото коляно. Указание за това са думите на Йаков преди неговата смърт, в които образно е казано, че ще действа с хитрост и злодеяния.Св. Йоан Богослов в „Откровението“ говори за спасението на синовете Израилеви и споменава, че преди свършека на света множество евреи ще се обърнат към Христос, но няма да има спасяващи се от Дановото коляно. Интерес представлява пасажът от „Откровението“, където е обяснено че „не може да се яви антихриста, докато не бъде отстранен „Задържащия“. Св.Йоан Златоуст разяснява, че „Задържащия“ е законната благочестива власт. Тази власт се бори със злото. „Тайната“, действаща в света не иска борба със злото със силата на властта. Тя иска власт на беззаконието и когато се сдобие с нея, тогава нищо няма да попречи на появата на антихриста.Той ще бъде много изкусен в общуването с хората, умен, жалостив, ще прави добрини, за да закрепи властта си. Когато я укрепи и целия свят го признае, тогава ще покаже истинското си лице. За своя столица ще избере Йерусалим, защото точно там Спасителят е разкрил Божественото Си учение и Своята Личност, и е призвал целия свят за блаженство и спасение.Но светът не прие Христа и Го разпъна в Йерусалим, а при антихриста Йерусалим ще стане столица на света признала властта му.

Като достигне върха на могъществото, антихриста ще поиска от хората да признаят, че е постигнал онова,което нито една власт не е успяла да постигне. Ще изиска всички да му се поклонят, като на висше същество,като на бог. Ще предостави възможност на Църквата да има богослужения. Ще обещае прекрасни постройки на храмове при условие, че бъде признат за „Върховно Същество“ и му се поклонят. Ще има лична ненавист към Христос. Ще се радва на отстъплението на хората от Христос и Църквата. Ще има масово отпадане от вярата, защото множество епископи ще изменят на вярата и ще се оправдават с блестящото положение на Църквата.Търсенето на компромиси ще бъде характерно настроение на хората. Те ще оправдават своето падение и навика си да съгрешават. Антихриста ще им разреши всичко, за да „паднат и му се поклонят“. Това не е ново отношение към хората. Римските императори също били готови да дадат свобода на християните, за да признаят божествената им върховна власт. Те измъчвали християните заради това, че изповядвали: „На Бога Едничкия се покланяй и на Него Едничкия служи“ /Мат. 4:10/.Когато целия свят се покори на антихриста, тогава ще открие той истинското си лице. Св. Йоан Богослов казва, че всички, които му се поклонят, ще имат знак на челото и на десницата. Не е известно дали ще има действителен белег на тялото или това е образно казано за хората, които с воля и съзнание ще му бъдат напълно подчинени. Във времето, когато настъпи пълно подчинение на света, ще се явят двамата праведници,безстрашно ще проповядват вярата и ще изобличат Антихриста.Свещеното Писание казва, че преди пришествието на Спасителя ще се явят два „светилника“, „две горящи маслини“, „два праведника“. Антихриста ще ги убие със силата на мага. Кои са тези праведници? Според църковното предание това са двамата праведника, които не са вкусили смърт: св. пророк Илия и св. пророк Енох. Има пророчество, че те ще умрат на третия ден и след три дни ще възкръснат.

Св. апостол Петър пише, че първия свят е бил създаден от вода и погинал от вода. Изразът „от вода“ е образ на хаоса. „Сега светът се пази за огъня“. „Земята и всичко на нея ще изгори.“ Сегашният свят ще загине за един миг. За един миг всичко ще се измени. /2 Петр.3:10/Ще се появят знамения на Сина Божий – знамението на кръста. Целият свят, който доброволно се е подчинил на антихриста, ще се разплаче. Ще настъпи края на царството на антихриста и той ще бъде убит. Тогава от палестинските планини ще се яви Ковчега на Завета. Св. пророк Йеремия скрил ковчега и Светия огън в дълбок кладенец. Когато от кладенеца взели вода, тя се запалила. Но самия Ковчег не намерили. Кой е антихриста? Св. Йоан Богослов образно дава името му: 666. Но всички опити да бъде разбрано това обозначение остават напразни.Ще дойде време, когато със силата Божия ще се отворят гробовете на всички от века починали. Морето ще изхвърли безчислените мъртъвци скрити в него. С кости ще се покрие цялата земя и ще започне това, за което възвестява Бог на св. пророк Йезекиил в необичайно, поразително видение. „Биде върху мене ръката Господня, и Господ ме изведе чрез духа, тури ме всред полето, - а то беше пълно с кости, и проведе ме около тях, и ето имаше доста много кости по полето, и те бяха съвсем сухи. И каза ми: сине човешки! ще оживеят ли тия кости? Аз отговорих: Господи Боже! Ти знаеш това. И каза ми: изречи пророчество за тия кости и кажи им: „сухи кости! чуйте словото Господне!“ Тъй казва Господ Бог на тия кости: ето, Аз ще въведа във вас дух - и ще оживеете. Ще ви дам жили, ще направя да израсте на вас плът, ще ви покрия с кожа и ще въведа във вас дух, - и ще оживеете и ще познаете, че Аз
съм Господ. Аз изрекох това пророчество, както ми бе заповядано, и когато пророчествувах, произлезе шум,и ето - движение, и почнаха да се сближават костите, кост до своя кост. И видях: ето, жили имаше на тях, и плът израсте, кожа ги покри отгоре, но дух нямаше в тях. Тогава Той ми каза: изречи пророчество за духа,изречи пророчество, сине човешки, и кажи на духа: тъй казва Господ Бог; дойди от четирите ветрове, душе, и духни върху тия убити, и те ще оживеят. И аз изрекох това пророчество, както Той ми заповяда, и влезе в тях дух, - и те оживяха и се изправиха на нозете си - твърде,твърде голямо опълчение. И Той ми каза: сине човешки! Тия кости са целият дом Израилев. Ето, те казват:„изсъхнаха нашите кости, и загина нашата надежда: ние сме от корен изтръгнати“. Затова изречи пророчество и кажи им: тъй казва Господ Бог: ето, Аз ще отворя гробовете ви и ще ви изведа, народе Мой, из гробовете ви и ще ви въведа в земята Израилева. И ще познаете, че Аз съм Господ, когато отворя гробовете ви и ви изведа,народе Мой, из гробовете ви; ще вложа във вас Моя Дух, и ще оживеете; ще ви настаня във вашата земя - и ще познаете, че Аз, Господ, казах това и извърших, казва Господ.“ /Йезек. 37:1-14/

Краят на света не означава унищожение, а изменение. Всичко ще се измени за един миг. Мъртвите ще възкръснат в нови тела.Спасителят възкръснал в Своето тяло, имал следи от рани, но то притежавало нови свойства и в този смисъл било ново тяло.Господ ще сътвори нови тела на мъртвите: „Ето,тайна ви казвам: всинца няма да умрем, ала всинца ще се изменим изведнъж, в един миг, при последната тръба: ще затръби, и мъртвите ще възкръснат нетленни, а ние ще се изменим; защото това тленното трябва да се облече в нетление, а това смъртното - да се облече в безсмъртие.“ /1 Кор. 15:51-52/.За едни миг телата на възкръсналите хора внезапно ще се изменят и ще придобият съвършено нови свойства: ще станат нетленни и ще живеят вечно заедно с безсмъртния свой дух.Ще настъпи всемирна катастрофа, за която говори Сам Господ Иисус Христос, св. пророк Исайа, св. апостол Петър и св. Йоан Богослов в „Откровението“. „И ще дойде денят Господен, както крадец идва нощем; тогава небесата с шум ще преминат, стихиите ще пламнат и ще се разрушат, а земята и всички неща по нея ще изгорят. И тъй, понеже всичко това ще се разруши, какви трябва да бъдете в свят живот и благочестие вие, които очаквате и желаете скорото дохождане на Божия ден, за който пламналите небеса ще се разрушат, и разгорелите се стихии ще се стопят?“ /2 Петр.3:10-12/ Тогава ще настъпи денят, в който Господ ще сътвори ново небе и нова земя, нов Йерусалим и нова вселена. Страшният пламък, който ще обхване цялата земя като огнена река, ще увлече всички възкръснали мъртъвци изменени и нетленни далече от горящата земя там, където ще бъде Страшния Съд, там където ще се яви на облаци Праведния Съдия Господ и Бог наш Иисус Христос с всички Негови Ангели.Как ще Го видим? С духовно зрение. И сега преди смъртта праведните хора виждат това, което околните не могат да видят.Ще засвирят тръби в душите и съвестите и всичко там ще стане ясно. Св. пророк Даниил, като говори за Страшния Съд, повествува, че на престола седи Старец Съдия, а пред него е огнената река. Огънят изгаря греха. Този огън ще се възпламени вътре в човека: като видят Кръста едни ще се зарадват, а други ще изпаднат в отчаяние и ужас. Така хората веднага ще се разделят.Според евангелското повествование едни застават отдясно пред Съдията, а други - отляво. Самото състояние на душата на човека ще го постави от едната или другата страна.Колкото повече се стреми човек към Бога в този живот, толкова по-голяма ще бъде радостта му, когато чуе призива: „Елате при Мене благословени“ /Мат.25:34/ Същите слова ще предизвикат огън на ужас и мъки у онези, които са избягвали Бога. На Страшния Съд няма да има свидетели и протоколи. Всичко е записано в човешките души и тези книги ще се разтворят тогава. Всичко ще стане явно за всички.Когато се разтворят „книгите“, ще стане ясно, че корена на порока е в душите. Ако душата не се е покаяла, не се е освободила от греха, на Страшния 

Съд ще дойде със същото желание за грях и никога няма да го удовлетвори. Тя ще страда от ненавист и злоба. Това е адско състояние. „Геената огнена“ е вътрешният огън, пламъкът на порока, немощта и злобата. И ще бъде „плач и скърцане със зъби“./ Мат. 8:12/Да се стараем, да живеем така, че да изпълним на дело думите на св. апостол Петър:“Затуй, възлюбени,като очаквате това, постарайте се да се намерите пред Него в мир, неосквернени и непорочни; и дълготърпението на Господа нашего считайте за спасение, както и възлюбеният наш брат Павел ви писа според дадената му мъдрост.“ /2 Петра 3:14-15/ Да живеем така, че като чуем страшната тръба на архангела с радост да въздадем хвала на Бога и да възпеем Вечния Праведен Съдия,Който ще въздаде на всеки заслуженото според делата му. Амин.